Etiqueta: Nuevo Testamento

“Si oyeren hoy su voz, no endurezcan sus corazones…” (Salmo 95)

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En su manifiesta brevedad y en la aparente simpleza de sus dichos, el salmo 95 es uno de los más significativamente proféticos de toda la colección que compone al libro de los Salmos. Su tema es el reposo de la era por venir destinado para todos aquellos del pueblo de Dios cuyo corazón se encuentre bien dispuesto. De ahí que lo hiciera uno de sus temas principales el autor de la Carta a los hebreos, un texto crucial del Nuevo Testamento que se encuentra pletórico de advertencias para aquellos que integrarían dicho pueblo en los últimos días de esta era.

¿Quién es Yahweh? (final)

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De principio a fin —desde el Génesis hasta el Apocalipsis—, las Escrituras nos muestran hasta qué punto la vida de toda la humanidad se encuentra ligada a Yahweh, quien ciertamente la ha creado con un propósito sumamente amoroso que constituye la materia misma del evangelio —es decir, de las buenas nuevas— de Jesucristo. Dentro de dichos testimonios textuales se incluyen, ciertamente, los mismísimos cuatro evangelios que dan inicio al Nuevo Testamento y que se han constituido en verdaderos pilares de la vida religiosa en Occidente. ¿Pero será acaso posible comprender el evangelio sin barruntar la verdadera identidad de Yahweh?

¿Quién es Yahweh? (continuación)

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De los muchos pasajes que en el Nuevo Testamento vinculan inequívocamente al hombre Jesús con el nombre de Yahweh, acaso ninguno sea tan contundente —ni tan esclarecedor— como uno del apóstol Pablo en su carta a los filipenses. En dicho pasaje, Pablo brinda un testimonio absolutamente glorioso acerca de la identidad y del carácter del Dios del que nos hablan los libros de Moisés, los Profetas y los demás escritos del Antiguo Testamento. Sin embargo, extrañamente, como ya se ha visto en la primera entrega de esta serie, los cristianos parecen haber desestimado dicho testimonio hasta el día de hoy.

¿Quién es Yahweh?

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Desde tiempos tempranos de la presente era, el nombre de Dios ha sido objeto de un misterioso ocultamiento que, comenzando por los rabinos que legaron al Talmud su núcleo doctrinal, continuaría vigente durante los siglos en los que el cristianismo se esparció por todo el imperio romano. Dicho ocultamiento ha sido tan bien pergeñado que, en la actualidad, muchos de los cristianos que tímidamente comenzaron a rescatar del olvido el nombre de Yahweh no han llegado aún a vislumbrar que el Nuevo Testamento se funda por completo sobre este, al tiempo que identifica inequívocamente a su único y legítimo portador.

Carta abierta al Papa Francisco

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Durante siglos, los cristianos ortodoxos y los protestantes han venido cuestionando la autoridad del Papa sobre la Iglesia universal en tanto que obispo de Roma y supuesto sucesor de Pedro, el apóstol al que el Señor renombrara así según se lee en un conocidísimo pasaje de los Evangelios. Hoy, cuando el edificio del cristianismo todo se encuentra tambaleante y a punto de desmoronarse debido a los embates de fuerzas externas e internas al mismo, en medio de mi confinamiento obligatorio por la actual cuarentena, me ha parecido oportuno dirigirme al Papa Francisco en esta carta abierta que publico a continuación.

“Mi carne es verdadera comida…”

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Históricamente, el capítulo seis del evangelio de Juan ha sido uno de los pasajes menos comprendidos —y, por ende, más controversiales— de todas las Escrituras. Tal como ya lo hiciera hace casi dos mil años con los judíos que escucharon los dichos de Jesús de su propia boca, su interpretación viene también dividiendo desde hace siglos a católicos y protestantes en Occidente. En el texto que presento a continuación, Stephen E. Jones, un experimentado e inspirado expositor de las Escrituras, desgrana este controversial pasaje y repone en toda su magnitud el maravilloso sentido que el Espíritu revela sobre el mismo.

«Cristianos» (final)

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En su primera carta, dirigida a las iglesias de diversas regiones del Asia Menor, el apóstol Pedro da a entender cómo deberían relacionarse los discípulos de Jesucristo con el término «cristiano». Tratándose la suya de la única mención de dicho apelativo en todo el Nuevo Testamento que proviene de la pluma de uno de los principales líderes de la Iglesia del Cristo, la misma echa una gran luz sobre la confusión en la que hoy viven quienes, definiéndose orgullosamente como «cristianos» en el seno de un moribundo mundo occidental, esgrimen actitudes absolutamente contrarias al consejo de la palabra de Dios.